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  上海

  1848年(清道光二十八年),精于金银细工制作的慈溪费氏看好上海,在大东门大街开设了凤祥银楼。随着南京路成为第一商业大街,1886年(光绪十二年)迁至南京路抛球场,1908年迁(南京路432号),更名“老凤样”,至1930年已为全市九家大银楼之一,日销黄金首饰达千两之数。1949年以后,国家以老凤祥技术资源为基础,开设国营上海金银饰品店。后也一再更名,但金银细工制作技艺却由此得以传承,并承担了一系列重大任务,如1954年上海中苏友好大厦(今上海展览馆)的锥体钢塔、角亭的鎏金工序,1959年北京人民大会堂五角葵花顶灯和国庆十周年国宴用银餐具制作等等。1972年还研制成功了精密失腊浇铸、自动项链生产和无氧电镀等新工艺,填补国内空白。在纽约联合国总部达格·哈拉斯·卡尤达图书馆内,珍藏了一部名为《世纪伟人——邓小平》的图书,这是中国赠送给联合国的礼物,是上海老凤祥以高科技手段研制的金纸印成的金书。

  江都

  作为国家级“非遗”保护项目,江都金银细工制作工艺以其独特的雕、錾、镂、披、镶、嵌、砑光、烧蓝、镀金等制作手法,蜚声海内外。然而随着江都金属工艺厂的瓦解,众多工艺大师流失,特别是江都本土金艺技工为了生计纷纷转行,技艺传承面临困境。

  当代旧体诗第一人

  与古诗的阅读形成呼应,旧体诗的发表也有过一段“政治化时期”。1949年至1957年,国内媒体鲜有旧体诗词见刊,直到毛泽东在《诗刊》上发表旧体诗词17首,人们才再一次感受到这一古老文学样式的力量。虽然在这之后,一些旧体诗词又有机会被刊载,但需要是有一定社会地位、在政治上没有问题的作者,才能得到这样的机会,这也成为了“政治待遇”的一部分。

  直到“文革”后,这种现象才得到改变。王学泰认为,第一个站出来的是李汝伦,他主编《当代诗词》杂志,把旧体诗词的创作拉回文学领域,完全从作品质量出发,与其他因素、特别是作者身份无关。因为这样的关系,王学泰以“点将录”的方式排位,将李汝伦排在了天魁星及时雨宋江的位置——即当代旧体诗第一位。

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