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  该剧按照观众喜欢、适应农村市场的创作思路,从观众关心的扣人心弦的故事、真实鲜活的人物、和好听入耳的习惯腔调入手,为该剧每个人物定准舞台形象:石磨的忠厚诚实,岳喜燕的灵秀机趣,石来运的狡黠油滑,柳秀兰的贤达善良,岳章顺的精明算计,柳登科的智慧热情,田兰馨的热烈奔放。。。。。。 在抒情时突出了夸张甚至漫画式的艺术呈现特色,但喜而不闹,悲而不哀,塑造了一个个活灵活现的人物形象。

  围绕石磨三次婚变,《石磨的婚事》痛斥了当下金钱至上的婚姻陋习,同时也歌颂了党的精准扶贫政策与农村青年忠贞爱情,敢恨敢爱,乐于助人的高尚品德。特别是石磨这个淳朴憨厚的农民形象,更是傻的可爱,傻的可亲,傻的让人难忘。该剧故事情节跌宕起伏,峰回路转,人物语言风趣幽默,让人捧腹,是一出难得的、稍带泪珠的轻喜剧。

  该剧具有浓郁的黄河故道地域特色,抓住黄河的神韵,即:汹涌澎湃、粗狂豪迈、奔腾不息、泥沙泛起、风吼浪滚,这种意境贯穿在该剧的每一个环节和每一个人物的神韵之中。

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  在汉语中,尚尤意为“下排”,指贵德县河西镇下排村;而则柔意为“戏嬉”。尚尤则柔是集体性的娱乐活动。逢年过节、藏族姑娘戴头(十二、三至十五岁时给姑娘举行成年礼)和婚礼上演跳。表演方式多为男女成对,少至2人,多至12人,从两面出场,或穿插,或对舞,或排成一路圆形,场面随时变化,动作粗犷熟练,比喻生动细腻,表情奔放,气氛热烈,给观众以心情舒畅和幸福的感受。

  则柔具有广泛的民众性和社会基础,风格独特,表现丰富,其品种、曲目的储藏量很大,居藏族舞蹈之首,在藏族舞蹈艺术中有广泛的代表性和显著的典型性。则柔的古老性和深邃内涵,在人类学、民族学、民俗学等方面都体现出重要的学术价值。同时,它以很强的凝聚力、激发力成为一种精神动力,在现代精神文明的建设中发挥出它的独特作用。

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